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  1. 相声界有什么行业“黑话”?
  2. 你听说过哪些“自作孽,不可活”的故事?

相声界有什么行业“黑话”?

这种问题不好。当年连阔如老先生写的《江湖丛谈》描述这些事也是点到为止,不像现在有些人,为了博眼球,求关注,把行业内部的一些规矩公布于众。有一些行业内部的事情,外界没必要去了解,也是对人家的保护和尊重。

从最早在100多年前相声开始出现,就带有非常重的江湖气,如今尽管已经到了一个全新时代,但相声界的江湖气也还是有的。一般人所谓的相声黑话,现在尽管并不怎么说了,但相声演员基本也都知道,演员之间偶尔还会用此开玩笑,但已经不作为日常沟通的方式。

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(图片来源网络,侵删)

不过要是在旧社会,相声演员之间说黑话还是非常有必要的。当然黑话是老百姓对这种语言的称呼,对于江湖行业来说这叫做“春典”。

春典到底是什么呢?

它是江湖中人彼此联系交流的一种特殊语言,用只有行内人士才懂的词汇,指代日常生活中的事物,避免被外界了解他们之间所说的内容,这是对艺人的一种保护。春典算是一种专业术语,但相声中的春典和当时江湖中说评书的,唱鼓曲的,还有算卦卖野药的所用的春典基本相同,当然也有一些话是相声独有的。

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简单说一些相声的常用春典。比如“尖”,就是好、漂亮,“念”就是不好,难看,可以形容表演的好坏,也可以形容人的长相。还有一些在北京人题材电影中用到过,女人称作“果食”,老太太叫“苍果”。

那么,春典是怎么来的呢?

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这些话是江湖中人的集体创作,至少在清朝乾隆年间之前就开始广泛流行,后来经过不断补充,到1940年代已经有数百条之多。春典涉及的内容也非常多,包括生活、生意、交际、思想、情感各个方面,分得非常细。

谢邀!

“黑话”“行话”存在于许多行业,相声界也不例外,甚至现在很多人都以说行话懂的侃儿多为荣……这个说实话我不理解

我觉得行话在一定程度上方便了从业者的交流。也在一定程度上保护了从业者的利益,但我不认为行话是值得鼓励的东西,方便日常交流的我们可以使用,但没必要满春满典,句句不离行话。

在旧社会,艺人在街头卖艺,属于三教九流第九流的行业,可谓受尽冷眼与屈辱,在夹缝中生存!只求填饱肚子,有口饭吃。所以不得已才发明一些别人听不懂的话来交流!

换言之,行话是艺人的悲哀,一个谁都能欺负你的环境下,为了保护自己不得已才用别人听不懂的话去交流。而现在相声行业再次繁荣,艺人的生活也好了很多很多,在不涉及机密问题的情况下为什么非要说一些别人听不懂的话呢?

你听说过哪些“自作孽,不可活”的故事

大年三十。80岁高龄的宋奶奶顶着满头白发,拄着拐棍,背着一个搭裢,在凛冽的寒风中,踮着小脚颤颤巍巍的在村子里四处讨饭。而她的5个儿子就住在村里,却无人搭理她。

宋奶奶一生养育了5个儿子,2个女儿。但随着儿女渐渐成人,她的偏心也日渐显露出来。

那个年代物质还很贫乏,买布都要用布票,别人家扯一块布回来,都是先做给最大孩子穿,等大的孩子穿不了了,再给小一些的孩子穿。

可她家不同,扯回的布都给小儿子做了新衣服,几个哥哥姐姐永远都穿的是补丁摞补丁的衣服;家里但凡有点好吃好喝的,都藏起来偷偷给小儿子吃。她的偏心是村里出了名的。

家里几个孩子虽然心有怨言,但迫于宋奶奶的强势,也是敢怒不敢言。后来几个儿子娶了媳妇,矛盾渐渐凸显了。

她像防贼一样的防着大的几个儿子媳妇,每次外出她都会在米缸油缸里做好记号。如果回来发现儿子媳妇动了米缸油缸,会被她骂个半死,儿子媳妇也都是忍气吞声。分家的时候,她几乎把所有的家产都留给了小儿子。大的几个儿子媳妇也都是敢怒不敢言。

老伴去世后,她跟小儿子生活,还拿出自己的私房钱给小儿子盖了一院新房。可小儿子对她并不满意,时常打骂她。小儿媳妇也不是善茬,三天两头找事。最终,宋奶奶还是被赶出了家门。

她想去投靠其他的几个儿子,可那几个儿子,儿媳早已被她伤透了心,都不愿收留她。

可怜宋奶奶无家可归,只好走上了乞讨之路。

后来在村部和***的干预下,小儿子给了宋奶奶一个容身之处,但吃饭问题则由5个儿子负责每天轮流送饭。

你知道什么“自作孽,不可活”的故事?分享一下?

这个问题我来回答一下。

从古至今,婆媳关系就是个很大的问题,二奶奶家的事儿就很好地诠释了“自作孽,不可活”。

二奶奶是我家的邻居,自打我记事以来,我对她的印象就特别好,她特别疼人,爱护孩子,看起来就特别的和蔼。

但是我对她儿媳妇也就是我婶子印象可不好了,她虐待老人,对二奶奶一点儿都不好,就因为她凶巴巴的,我小时候很害怕她。

每当两个人吵架,二奶奶就不得不去女儿家住几天,我都替她打抱不平,但是我妈却告诉我:“这是自作孽,不可活!”我不理解这话啥意思,但是我妈也不给我解释,就说我长大了就明白了。

学习还行,上了大学,毕业之后就留在了外地,也结婚生子了,平时很少回老家。

自作孽,不可活;也就是自作自受,作好了享受,作不好就忍受,没法改变的时候就只能接受。

我的外公现在六十多了,外婆去世也有五六年多了,我的大舅因为有小儿麻痹症,腿脚不灵便,一直干得是做饭,喂牛,洗衣服,烧炕的活,三年前的某一天喝农药***在自己家的牛棚里了,那时候我在外面打工……听说我大舅被我三舅经常碎言碎语的说,而且我外公也没给过腿脚不好的大儿子好脸色。我外婆走的时候还特别放心不下大儿子,一直嘱咐外公和其他的两个弟弟要格外照顾好老大,因为其他的两个舅都能自力更生,也就是能挣来钱。

在二十多年前,我的外公家的家底也算是在他们村数一数二的,粮食多,劳动力多,而且地也多,外公还会开拖拉机,真的是不愁吃喝。因为那时候的好条件,导致外公的思想大男子主意,什么都是他说了算,三个舅一个媳妇的没取上。总是在挑剔,总是在拖延,没想到时代变化这么快,年轻人总是一茬一茬的,过了这个村就没这个店了;后面看见情况不妙了,想找个二婚的,但又各种嫌疑,各种不确定性,最终其他的两个舅也没有媳妇,都四十多岁了。

现在农村的经济状况都不是很好,我们那个地方主要以外出打工为主,两个舅舅也是一年大多数时间都在外面打工,我外公一个人在家里看家,最让人不理解的是他的身体还算硬朗,自己平时也不做饭,冬天那么冷自己也不动手烧炕,每天就在凑活着过,两个舅从来没有给过外公好脸色,因为外公的懒和不分场合地说风凉话。

三舅在家的几年里,给外公做饭、烧炕、还有洗衣服。二舅一直在打工,关键从来没挣下钱!每次三舅和外公干农活回来,都累了,外公就坐下等三舅做饭,他连搭把手生个火都不愿意,日子久了都都厌烦了。虽然说我的两个舅没成起家,和他们自身也有一定的原因,可是在哪个年代有几个人的媳妇是自己做主娶回家的。不是埋怨,确实我的外公所作所为没有承担起,一位做父亲的责任,三舅在他面前说过这样一句话:你死了有我把你拉扯(举行葬礼)出去,我死了靠谁去?外公亲口给我爸说的,我亲耳听到的,我的心里不是滋味!

我有一个朋友,是个房地产老板。与许多其他的“土豪”一样,这个老板身边也聚集了不少“跟班”,同时当然也会有小情人。

他的小情人是个在校大学生,长得清纯漂亮,这个老板平时总喜欢把她带在身边。按理说吧,他身边的人都应该知道这是老板的人,理应不会去打主意。但是,偏偏就是这个老板的一个“跟班”,对老板的这个小情人一见钟情。

先说这个“跟班”,文化程度不高,大概是初中毕业吧。但人长得挺帅,在此之前,一直表现出对老板忠心耿耿的样子。谁知道却义无反顾地挖了老板的墙角。

再说这个老板,五十多岁,有一个让人羡慕的家庭,而且事业有成,给人感觉也挺讨年轻女孩子喜欢的,却没能守住自己的阵地。

而他这个小情人,平日里总是一付小鸟依人的样子,似乎对这个老板也真心实意。谁曾想,却花着“老公”的钱,养着“老公”手下的小白脸。

就是在这种人设条件下,“跟班”与小情人搞到了一起。这个老板知道后,***雷霆,开除了“跟班”。

而“跟班”下定决心要与小情人在一起。于是将老板的行为告诉了老板的家人。而小情人与“跟班”生活半年后,发现“跟班”没有经济来源,又再次回到老板身边。

“跟班”发誓说,他绝对不会比老板差,因此急于挣钱,居然就想到了***,又拉这个小情人做掩护。被查获后,“跟班”被判***。

小情人因涉赚***,虽未被刑事处罚,却被学校勒令退学。

而老板家里发现他找情人,导致离婚,资产损失大半,还背上了骂名。

我们队的高龄光棍力,年轻的时候照顾外人和仇恨亲人,现在接近九十岁的人,己经造孽了将近十年,确实是自作孽不可活。

六兄弟当中,力是老二,也只有他没有成家当光棍。

八几年刚包产到户,他四十岁出头,庄稼做得非常的好,牲畜也喂得可以,后来被我们队的工人家属请去帮忙犁田,一天一包烟,瓶装酒尽量喝,生活开得非常的好,桌子上不光是猪肉,冷盘都有好几样,这对于单身光棍的力来讲,等于叫化子吃上了国宴,心理开始波动,盼打雇吃好的,超过了娶个二婚女人来生娃传后代。

尤其是主妇给他洗过衣物买过穿戴以后,更无心经营自己的土地和家庭,一年农忙的时候就忙在她家。

六兄弟八、九姊妹,一大家人肯定要阻挡力,这个完了那个又说,最后把他激怒了,又跳又骂:关你们球个事,我将来老了沟死沟埋路死路埋,亲生的都靠不住还靠侄男侄女。

于是乎,力看见他们就瞪眼,才学走路的侄儿侄孙倒地了,过路看见也不扶一把,更不用说逗笑买个水果糖,哥弟侄儿地坝晒的粮食,中午下午抢雨,坐起看也不搭一把手,比外人还如,如此等等等等。

大概前有十几年,工人家属进城了,力也是八十来岁的年纪,精力和气力也是一年不如一年,做土地弯腰九十度收割栽种,费力的样子叫人揪心,那次摔下矮坎躺在床上,还是某个侄孙女儿给他拿药端水。

眼看丧失劳力生活不能自理,村干部前年把他弄到了镇上幸福院。听说那里也要有力出力不欢迎吃白食,他在那里说胡话,希望自己早点断气。

自作孽,不可活,要是当初有金钱和感情积累,有几十个亲人的力,也不会落得如此凄惨。

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