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你家乡关于丧葬的传统民俗有哪些呢?
关于丧葬的传统各地都不一样,但大致相同。大体有几个程序。
一,报丧,人去世后,按照这个人的辈份通知亲戚朋友来奔丧。
二,净身穿衣,亲生儿子,或有威望的人帮死者擦洗干净,然后穿上寿衣。
三,亲人哭丧,子女,姐妹围着灵堂哭喊,诉说死者的生前事。
四,念佛,做道场。佛与道本是两个系统,但我不知道为什么会在一起为死者超度。
五,三天出殡,同辈与小辈才能去送殡,年长的不可前往。出殡的车子不能走回头的路,这个门出,那个门回。
六,火花,现代文明已取代传统土葬几十年,在火花场做最后的告别仪式。
七,五七,头七,二七一直到五七,每个七要哭亲人。五七要做仪式,化纸房子等,亲戚都会来参加。现在有的五七死后就做了。
八,断七,断七过后,国灰盒送到公墓落葬,以后就每年清明的时候去扫墓上坟。
我的家乡在安庆地区,这里的丧葬方式比较独特,这种方式叫做厝柩,当地的方言叫做"can",就是将死着的棺木放在野外一处风水较好的地方,棺木四周用砖或其他的硬质东西围起来,顶上用大瓦盖住挡雨。放三年后再改棺下葬。
这里有个细节就是改棺捡骨,听我分解。
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厝柩的来源是源于明朝初年,常年的战争让南方人员伤亡巨大,田地荒芜。朝廷不得不下令让江西人移民安庆等南方地区,而且还不能回迁。
当移民过来的老人去世后,按遗嘱将老人的棺木放在野外暂不下葬,期待有朝一日回归故里。这种丧葬方式在当地就渐渐成为一种独特的风俗。
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我就来说一下这厝柩风俗的过程。
人死后,将人体清洗干净,有专门的人员来处理死人的穿戴。死着要被裹上一套用蚕丝做成的外套,鞋子也是用蚕丝做成的,把死着严严实实的裹好,当然死着是光着身子的,这样的好处是以便于三年后捡骨头。
蚕丝织物裹好身体后,放入棺中,盖棺后用铁钩将棺盖钉牢。众人将棺木一起抬到野外的安放地,将棺木用砖木围好,这就基本上告一段落了。当然这期间少不了道士念经关灯,沿路走灯,相亲帮忙吃吃喝喝的热闹景象,丧葬其实就是活人的文化的闹腾。
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人一旦停止了呼吸就进入了另一个世界,与自己的亲人阴阳两隔,只要是有点血性的人都会陷入悲痛之中,为此为作最后的告别形成了一定的形式,特别是死者为大之说表明了活人对死人的态度。
随社会的发展,原先一些习俗简单化了,像报丧,原先有许多的讲究说法都被现在通讯代替了。少了那些繁文礼节,使得简单化,明了化。
最重要的是闺女婿磕头,摆上香案,三生,生猪头,生鸡,生鱼,进行作揖下跪叩头,现在一般的不会,太繁琐。也可以说大的礼节一般人不会,你像七星落地,十二元辰,大拜二十四拜。
我有一个老侄子,个子不高。岳母丧礼上,忙头,吹鼓手等都没瞧的起他,吹喇叭的长喇叭在他后边起劲的吹,那意思是把他吹慌,丢丑,结果他不慌不忙开了始倒退一步,猛仰头,这下吹喇叭可惨了,门牙都磕掉了,而又无话可说,他则镇定自如,规规矩矩的做完一整套礼仪,赢得了看客们的赞许。
所有丧礼上这是看点,最精彩。可惜现在基本没有人懂了,则没必要,人死如灯灭,入土为安,入炉为安。
说起丧葬习俗,估计全国各地大同小异吧,看风水是丧葬的第一要务,所以首先得请个看风水的阴阳先生,阴阳先生的费用自不必说,下葬那天还要给阴阳先生买只大公鸡。
下葬时阴阳先生绕着墓穴快步走几圈,边走边念经,念完了经才能下葬,但阴阳先生念的是什么经?却没有一个人能听的清。
于是好事者便想探听探听阴阳先生在下葬时,究竟念的是什么经?
于是,几个人在一次葬礼之后请阴阳先生喝酒。
喝到酒酣耳热时,人们试探着问阴阳在下葬时念的是什么经?
阴阳先生也是酒后吐真言:
“能念什么经?一二三四五,公鸡到我手,六七八九十,回家炖着吃。你念的快一点儿就是下葬经了。”
现在,随着殡葬制度的改革,一律实行火化,也早已废除了土葬,和传统的丧葬习俗相比,简单快捷,绿色环保,省去许许多多了劳民伤财陋习。
老人去世后,立刻就有殡仪车将遗体送至火葬场等待火化,亲属瞻仰了遗容后(也有殡仪馆专门安排膽容厅),随即火化。
安放骨灰盒的仪式一般在公墓,逝者亲属提前联系好风水先生,择日进行骨灰盒安放仪式。
从前在老祖坟安葬一律明文禁止。
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(图片来自网络)
长城堡垒资料?
城堡按等级分为卫城、守御或千户所城和堡城,按防御体系和兵制要求配置在长城内侧,间有设于墙外者。
万里长城第一台——镇北台
卫、所城之间相距约百余里,卫城周长6—9里,千户所城周长4—5里,砖砌城墙,外设马面、角楼,城门建瓮城,有的城门外还筑月城或正对瓮城门的翼城,以加强城门的控守。城内有衙署、营房、民居和寺庙。卫、所城与长城的距离或近或远,视长城内位置适中、地势平缓、便于屯垦的地方而建。
堡城或称边堡,间距10里左右,城周1—3里,砖包城垣,开1—2门,建瓮城门。城内有驻军营房、校场、寺庙,边堡同长城的间距一般不超过10里,遇警时可迅速登城。
长城有1316座堡垒。
最早的长城是楚国建的,叫做方城。为防御北方游牧民族或敌国,开始营建长城,随后,齐、燕、魏、赵、 秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城。秦统一六国后,秦始皇派著名大将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来,西起临姚,东至辽东,绵延万余里,遂称万里长城。
中国万里长城是世界上修建时间最长,工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程,凝聚着我们祖先的血汗和智慧,是中华民族的象征和骄傲。
扩展资料:
长城***主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。
其中陕西省是中国长城***最为丰富的省份,境内长城长度达1838千米。根据文物和测绘部门的全国性长城***调查结果,明长城总长度为8851.8千米,秦汉及早期长城超过1万千米,总长超过2.1万千米。
1961年3月4日,长城被***院公布为第一批全国重点文物保护单位,1987年12月,长城被列入世界文化遗产。
远看长城它像一条长龙,在崇山峻岭之间,万元盘旋。从东头的西海关到西头的嘉峪关,有13000多里。从北京出发,不过100多里,就来到长城脚上。这一段长征叔叔再发达体上高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的墙顶上铺着方砖,十分平整,像很宽的马路,五六匹马可以地形。城墙外沿有两米多高的垛子,脖子上有方形的瞭望口和射口供瞭望和射击用新枪顶上每隔300多米就有一座方形的城台,是团兵的堡垒,打仗的时候,城台之间可以互相呼应。现在长城上踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石很赞的想起古代修筑长城的劳动人民来单看这数不清的条石,一块有两三千斤重。那时候没有火车,汽车,没有起重机,就靠着无数的手术的肩膀,一步一步的抬上这陡峭的山岭,多少劳动人民的血汗才赢得着钱,不见得后不见尾的万里长城。这样气魄雄伟的工程,在这个世界上是一个伟大的奇迹。
为何中国被称为“基建狂魔”?
纵观全球,只有中国依靠***信用的力量,推动基础设施投资建设,才创造了高速路发展的奇迹。但随着需求的日渐提升,巨大的资金缺口以及四万亿***投资带来的弊端让***清楚认识到,需要发挥政信的作用,通过市场来融资,让广大百姓参与到中国的基础设施建设当中。
2017年7月底,云南曲靖市沾益区省级、国家级提升人居环境示范工程——曲胜高速公路沾益下口至太平桥路段竣工,该PPP模式运作的示范工程得到了当地百姓的一致好评,大大提升了城市形象、改善了人民的生活品质。
谢邀。
因为中国不仅专注于国内超级工程的建设,而且这些超级工程闻名世界,中国人更是热衷于帮助邻国。充分展示了“基建狂魔”的魅力。
大家都知道,马尔代夫作为群岛之国,是每年数百万名游客心目中的度***胜地。岛屿和岛屿之间,主要依靠小型飞机和船只进行交通,极其不便。随着马尔代夫客流量上升,光靠驳船来实现机场交通实在不是个办法,修建桥梁势在必行。作为一个由珊瑚礁组成的群岛国家,其礁灰岩密度低、孔隙大、脆性大,在这样“酥脆”的地基上建桥,难度和危险性都不言而喻。
于是,中国伸出了援手,决定援建一座连接首都马累到机场岛的跨海大桥“中马友谊大桥”。线路总长2000米,由桥梁、填海路堤和道路等工程组成,使用寿命为100年。
在珊瑚礁上修建大桥实属世界首例,即使对于“基建狂魔”中国而言,也是头一遭。为了能让大桥安稳地屹立在珊瑚礁上,工程师们决定在珊瑚礁内打入大型嵌岩桩,再在桩基上修建桥墩。此外,马尔代夫常年高温高湿,海水的含盐量高于一般海水,腐蚀性惊人,项目团队历时三个多月,走访了8个国家和地区,才最终确定了最合适的建筑原材料。不仅如此,工程师们还要跟大自然作斗争,桩基施工适逢雨季,或者遇到剧烈的风浪都无法施工。于是,他们展开了气象监测,结合国家海洋局的水文气象预报,提前预知可供施工的“窗口期”。然而,实际可用的窗口期少得可怜,2个月的窗口期加起来只有6天,窗口期每天只有3、4个小时可供施工。尽管如此,中国工程师们花了不到三年的时间,超前完成了桥梁的建设。
中马友谊大桥自2015年底开始施工建设,到2018年8月30日实现了正式通车,开创了在珊瑚礁地质上建设特大型桥梁的先河。
不得不说,中国“基建狂魔”的称号再一次响彻世界。
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仅2016年,中国在基础设施上的投入为11.89万亿人民币,差不多是世界第三经济大国日本2015年GDP总量的41.6%。在巨额投入下,全国各地的面貌发生巨大变化,一座座“世界之最”拔地而起。
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因为人民有需要啊:
早我几年毕业的土木系师兄有当年去给青藏铁路修桥的,青海一个挺穷的地方,连寺庙都很破。这地方交通非常不方便,给养什么的都要从格尔木往过拉,路不好走。本来觉得地方是不是不太安全,但是到了发现驻地的人对修桥修铁路的人挺热情的。当地人汉语说得不好,反正连说带比划还经常搞搞联谊啥的。
师兄给我们讲故事,说有一次是拍纪录片的一行人马来,外国人团队有中方领队,毕竟这地方敏感。主要就是说说工程,然后***访***访当地居民。这帮人会说中文,但是一直按照***访大纲走,看起来是个比较正常外事活动。到了最后外国人找到了一个庙里的大喇嘛,在说了一些不疼不痒的话之后,突然甩了一句说(大意):
——你是否觉得铁路破坏了环境,是对佛教信仰的一种啥啥影响?
陪同的中方团队人马瞬间紧张了,赶紧摆手给翻译不要翻成当地话。
大喇嘛用非常不纯正的汉语,翻着白眼咆哮体说:
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