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  1. 为什么父母们的恋乡情节那么重,都喜欢待在农村?
  2. 为什么宇宙里面居然有意识的存在?

什么父母们的恋乡情节那么重,都喜欢待在农村

不知道为什么?家族祖训里我的爷爷说,就算当乞丐也不能回老家,男儿志在四方!所以我的父母带着5个孩子80年代中期就从广西农村去到深圳发展。那时的深圳,简直就是中国人的天堂,在深圳有了自己房子,即使这样二老有了点钱就回老家盖房,在他们的骨子里一定是要落叶归根的。而2个哥哥历来都是和父亲反着干的人也都在父亲当年那般的年纪神奇般选择回老家。大概50来岁的样子。现在回老家也算村里最有见识的人了,给村修了路,还发动全村人申请了个国家传统村落,规划着搞客家旅游村。就说我吧,从小就立志靠读书离开那个鬼地方,上学时考了个离家要坐2天两夜火车的地方。三年没有回老家。还远嫁,过得也很幸福,结果到了40竟千方百计开始游说老公回我娘家盖房养老,那个好不容易离开的地方呀!这种奇怪的现象也只能说是落叶归根是中国人里基因就携带了的。毕竟几千年的农耕文化。我家的现象应该就是成千上万的中国人缩影吧,毕竟5千年前都是一个山洞里出来的!

恋乡情结其实是全人类共同的心态,在中国尤其明显。我认为主要原因是:中国几千年来“农耕文化”的熏陶,离不开那篇土地

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(图片来源网络,侵删)

生活不易呀,人们需要固着在一片土地上,这就是所谓的“安土重迁”。历代的统治者重农抑商 ,往往限制人口流动, 把人民禁锢在土地上。像电视剧《走西口》、《闯关东》,这些群众都是生活所迫,不得已而为之。再比如:匈奴、蒙古、吉普赛人这些游牧民族,生活没那么依赖土地,就会好些。

农业为主的农耕社会 , 决定了中国的家族制度,需要高度重视血缘关系,“念故恋亲”便成为一种永恒情结。这就是为什么清明节要去扫墓,农村的老房子不能不管,因为那是我们的“”。

回到现实:父母喜欢呆在农村,恋乡情节是一方面,应还有其他原因。改革开放以前,户籍制度还要求农村人不能随便走动。90年代后,社会飞速变革,越来越多人从农村走向城市,也集中体现在我们父母这代人。他们是那个时代的标志,之前在农村呆过,熟悉那种生活,现在面临着年龄逐渐大了,要跟随儿女走向城市。

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我出生在农村,大学毕业后就留在了城市,那时我爸妈也不愿意长期随着我们住,在他们看来,在熟悉的环境下(农村),生活更自由、更方便。我听得最多的一句话是:我们到城市来,门一关,除了看电视,啥子都不能做;隔壁是哪个都认不到。开始是,耍一段时间,就开始惦记老家了,就要回去看看。这些都反映了:他们对城市生活的不习惯,对没有亲戚、朋友的无奈,也体现了对生活的无助!

我们一家人达成的共识是:看老人家的意见,你们要来,我们欢迎;你们确实不愿意来,我们也不强迫!这么多年下来,父母也基本适应了城市的生活,这很好!

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个人的一点看法,仅供消遣!

与其说是故土难离,还不如说是生活习惯不一样,父母生在农村,长在农村,也生活在农村。农村有他们熟悉的一草一木,熟悉的人。在陌生的城市,除了你,没有其他认识的人,生活习惯也不一样,也跟其他人有一些代沟,在城里生活,并没有在农村生活舒适。

再者就是中国人自古就有的落叶归根的情怀,就算在外面漂泊,到老的时候,还是想回到自己出生的地方,那里就是根。有了根我们才能够生长,在灵魂的深处才有一份归宿。

最后就是不愿意给孩子增添负担,也不愿意打扰孩子们的生活。

我感觉

:1人都有一个情结 落叶归根 别说老人,就是年轻人有时候也是这么想的

2一个环境造就一个人的性格,老一辈的人大多生活不如意,那个年代没有什么工作之类的,只有朝九晚五的下地干活,对于一个生自己养自己几十年的环境最多的就是不舍和眷恋……

谢谢邀请:为什么父母的恋乡情节那么重,那么喜欢农村?

首先:因为那是他们的根,在农村生活了几十年,那里有他们的亲人朋友以及一切他们熟悉的甚至花草树木,他们对那片地方有着深厚的情感,非常舍不得也不愿离去。

其次:父母他们最美好的时光和回忆都在那里,那种深深的爱我们无法体会。同时,他们有自己的生活方式,朋友圈。生活了几十年,只有他们知道自己想要什么,外面城市再好,也不过是个禁锢的牢笼罢了,没有朋友,对面住的是谁都不知道,即使外面再繁华与他们又有何干,永远比不上农村的乡里乡亲亲切的笑容,更比不上彼此眼中的笑容。


为什么宇宙里面居然有意识的存在?

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?:在我个人认为,意识是源本与生俱来。它是感知的能力,是对外界的感觉。五色令乙人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋令人心狂。如果,不与外接触,就象在胎的婴儿,.还没有感觉与感知,就:接近于"道‘。’也就'是永久保持它的功能,:不为可感知的外界的物相所伤,所以是没有内容的灵感。

内容,来自于外界的物相,人和事,与此同时,在意识的灵感上,就有被感之的印象,概念,经验

理论,:一直到产生和形成理想和情感。尽管这些成了当时意识中的内容,但它们不是永久,随着外界变化而变化,所以意识的内容与其外的存在都是幻化中的***象,只有意识的本身才是真实的,,在佛教的神秀把这个意识(心)喻为明镜,灵镜,要勤于将惹上的尘埃拂去,而保持澄明状态。∵

随着现代的量子力学与暗物质的发展,现代的好些人将主观个体的意识推测到源本的客观的物质与能量的统一,:波粒二重性,而且可以互相转化,在宇宙多维平行世界转换,是一种永恒不灭的i东西。

但是-每个人的意识,为什么认i识不到意识的本身呢,依宗教的说法,好像天上的月亮一样,即一月普照一切月,一切普月一月摄,虽然只有一个月亮,它照在人间的大地上何止千萬,有的照在海:洋,江河,有的照在水田i‘山泉或污淖沟壑之间,叫做理一分殊,也如同水一样,“,它,随着所j处的位置不同.和感染的`不同,各有为后天所役并为其所用的属性,它们看不到自己源本先天共有的本性了

其实,这仅仅是一种借用宗教的观点,企图利用科学的认识进行猜测和探索,尚未真实的确定。

***如,真有这种只有感觉而没有认识,经验,思维和情感的意识,可能对人生并没有什么安慰和寄托罢了

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